致時光書
一只老狗的生活意见
imzero 发表于 2010-01-24 22:53:48
【我按滴】夜里去吃烧烤,见一老狗,很脏很孤单,触狗生情,YY了一下这只老狗的生活意见。于是,如下:
现在是一只狗来谈一下它的生活意见,生活意见被人类谈了千百年,但这并不代表这意见已经被谈得没有意见了,更可能是生活意见越多,大家的意见也越多。往往是,狗的生活意见也为人所谈,我非常之不情愿,作为一条狗,我来谈一谈我的生活意见。你可能会说,你不过是一条狗,有什么好谈的。看那山谷里寂寞角落的野百合也有春天,狗当然也可以谈一谈它的生活意见,同理,一条老狗也应该有自己的生活意见。
我很老了,活了10几年,已到了狗之暮年,壮心已矣。所以我是一条沉默的老狗,已经过了动不动就针对陌生人发言的年纪,跟大多数的狗狗一样,年轻时我喜欢针对一切黑夜发言,针对一切陌生人发言,那个时候期冀的是用自己的吠声呼唤迎接黎明的来临,用呲牙咧嘴惊惧陌生路人以防骗驱散自己内心的惊惧,这真的是一个漫长的过程。很多狗的一生都会选择这样的方式来度过它的青春期,那个被理想所充满的阶段。只是到了最后,很多狗狗都发现,其实针对黑夜发言很多时候会造成扰民的效果,黑夜未尽,人的睡眠也未尽,所以民意不可违,不然的话民意可以宰杀了你。而最可悲的是当你发现以一只狗的能力,是在无法改变什么,在你呲牙咧嘴的时候,你也不过是那么呲牙咧嘴,真正下口的时候太少,除非我们疯了。
需要说明的是,尽管我已经很老了,我并不是一条成功的狗,一条真正成功的狗,应该是吠叫一辈子的狗狗,当然这个一辈子可长可短,意思是吠到你被干掉的那一天。我在年轻时吠叫过一切,后来在看着无数同伴被干掉的时候,人们杯盏交错,弹冠相庆,我也只是选择了沉默,所以现在每逢看着那些小狗崽子吠声连天,我也不过是打一个哈哈,更何况是,它们的背后还都有一个人模人样的人,何必嘛,做狗要淡定嘛,然后扭头被南方吹毛发。我知道我这样很讨厌,我不过是一条不成功的老狗罢了。
狗的生活方式也有很多种,只不过大多数狗狗都倾向于依靠耍可爱,比身段,赛乖这样的方式来投靠人类,狗世凶险,狗心叵测,与其狗世飘零,还不如去狗市转转。不同于以瘦为美,减肥大行其道的人类世界,狗的世界,是多元的世界,瘦似腊肠,肥似松狮,都是备受青睐的身体形状。投靠人类作为一种主流的生活方式,被大多数的狗狗所接受,所选择,所信赖。你也知道,狗也只是喜欢大多数狗的选择。成为主流,这是最简易的生活之道,因为这实在不需要你动多少的狗脑筋。接受人类给予你的种种装扮,接受整日宅在家里等候主人下班儿,然后带你出去转转,你要做的是坐享主人带给你的清福,可以整日昏睡,只需短时觉醒。
那些前辈的狗狗教导我们,狗这一辈子啊,总得选择一样什么东西去投靠,这是我们一生的功课。在我年轻的时候,也一样是投靠了人类,我的主人待我不错,主人家的孩子们甚是可爱,在周末的闲暇时光,我与他们一起去公园,享受阳光、草地、还有超市里的各式狗粮,生活安逸到无以复加的地步,以至于我眯着双眼,趴在草地上,看他们嬉笑逗弄,就像我在每个白天趴在窗口。作为一只狗,我信赖人,我信赖人的一生,他们的生老病死,喜怒哀乐,阴谋与诡计,都那么真实地铺在一条狗的面前,一条狗见证的是一家人最真实的人生。我相信他们的人生,只不过我怀疑自己狗生罢了。我可能并不需要一个安定的狗生,我只是想见证去经历一个完整的狗生罢了。与其做一只宅狗,不如去做一条波西米亚狗,宅狗会有一个人的家庭,但那终不是狗的家庭,没有爱情,没有性生活,只有各式狗粮与各式花衣裳,我承认我们需要狗粮,但我们是不需要花衣裳的。
于是,我选择在一个雷电交加的雨夜出走,之所以选择这么一个雨夜,其实是想把自己的狗生整得悲观一些,你知道我们都需要一点点悲壮的感觉,以方便我们日后飞黄腾达时候,可以跟小狗崽子们吹嘘也要当年是多么的牛叉。需要声明的是,我并不是因为被虐待至无法忍受才出走的,我只是不能忍受自己罢了。尽管之后的流浪生涯中,我遇见更多的流浪狗,在与它们聊狗生的时候我知道它们的出走是迫于某种无奈,比如因为夜里不小心拉了主人一床或是将隔壁家的小朋友给咬伤,然后被主人抛弃。在讲述这些悲惨往事的时候,它们会涕泪交加,我安慰它们说想开点吧,犯下那么大的错没有被主人宰杀已经很给你面子了,做狗要知足。我喜欢我的这些同伴,非主流也得几只狗狗凑嘛,何种原因加入流浪队伍的并不重要,重要的是大家在一起流浪。
波西米亚式的生活其实并不是你想象得那样浪漫,而且很多狗是因为自己当初不小心犯下的错误而不小心地变成一只嬉皮狗,所以很多时候流浪这事儿并不是呈现一种浪漫,而不过是出于一种无奈或是一种倒霉。一只嬉皮狗的生活是艰难的,你很难再见到包装精美的狗粮,你只是可以很容易见到垃圾桶旁边褪了色的狗粮外包装。夏日里在各种街口睡觉,冬日里在各种街角睡觉,春秋天气宜狗时,混各种各样的地摊儿,没有固定的房产,但是也不必沦为房子的奴隶。虽然狗世浪奔好些年,遇见很多有家庭的狗狗的白眼儿,说我们连一房子都不想,四散里讨生涯,实在是没“追求”。其实流浪狗的一生并不是没有追求,它不过是没有在它眼里已经是跑偏的追求罢了。
作为一只流浪多年的狗,我有一身的埋汰毛发,显得比较磕碜。当然大家说起我们的时候,会夸赞我们这是艺术狗气质,其实每只狗都知道,这是骂狗的,你才是艺术家呢,你全家都是艺术家。只是我们的世界,没有疯狗院,所以从来没有拍出过《飞出疯狗院》这样牛叉的电影出来,因为我们并没有这样的生活经验,一朝疯掉,只等被干掉,这是我这些年的流浪生涯中见证过的最残酷的现实。当然,也有过因为传染疫病问题而被人类集体屠杀的骇狗听闻,我也只是庆幸这是他们人类干的,不是我们狗类干的,我们永远善待我们的同类。这是人祸,不是狗祸,狗类面对这等灾难,跟人类面对地震或2012是一样的,很无奈。我们狗类也没有什么高低贵贱之分,狗生平等,所谓的高低贵贱,也不过是人类强加给我们的罢了,是他们依据自己的社会地位给我们分一个社会等级,其实我们做狗的,非常讨厌这个。
那么,我这么一条狗,又这么老,在梳理自己的一生时,有没有值得夸耀的地方呢?其实是有的,呃,那就是,呃,爱情。这个时候,可能所有的狗都笑了。你可能会说,你他妈这么一只老狗,一身埋汰,到现在也还孤苦伶仃的,怎么还敢说自己的爱情。但是作为一只流浪多年的老狗,我也问你们一句,作为一只宅狗,你见过爱情的发生么?你甚至都没见过狗狗们是如何交欢的。我见过,狗狗的爱情发生在外面的世界,而不是发生在主人的家里。我知道爱情是怎么一回事儿,爱当街就可以发生,情随地便可以上演,只是狗的爱情很短暂,所以从来没有狗描述过那样的一个时刻。很多狗,是因为不敢面对爱情的短暂所以才不好意思描述它。一只狗并不需要长相厮守的另一只狗,然后步入漫长的婚姻,它们仅仅是需要短暂的爱情罢了,它们只是需要它们眼中美好的东西。我的这一生,没有守住一场长久的婚姻,但我经历了无数场甜蜜的爱情,在我这只老狗的眼里,这是值得夸耀的地方。
好了,我已经很老了,一个老狗的发言可能是被固定长度的,小狗崽子们的耐心总是赶不上我的话儿长。所以就此打住吧。例行大家的套路,给我的那些狗狗晚辈们提几条所谓的狗生忠告,其实所谓的狗生忠告不过是那些自己摔多了跟头儿然后忽然发现自己曾经做的是错的。我只说一条,就是,狗狗过马路一定要注意红绿灯。因为你得知道,马路马路,是给马准备的,做狗的要加倍小心。虽说斑马线是为斑马准备的,但是你也要加倍小心,我是在经过了无数的马路与斑马线,看见很多狗类的惨兮兮的尸首后,才悟出了这么一点的,现在我把这一点衷心地告诉你们,于是终于成了忠告。狗生已有很多外在的风险,你自己便不要再给自己加风险了。
这就是我的几点生活意见。谢谢大家。
睡前
imzero 发表于 2010-01-21 21:59:37
上一期的《人物周刊》着重列举了10年里的100样好东西,据说这100样东西,导致生活更幸福更美好,在新一期的《人物周刊》,目录前的来信栏目,摘了这样一信儿:“《南方人物周刊》最新一期的100件生活好东西,居然第一名推荐的是Twitter。骗人,根本没有这个网站。”落款是“新浪网友”。一下乐了。
饭否倒掉后,便一直无心再用微博,也曾打算注册Twitter玩儿,但又实在无心翻墙,所以至今我没掌握一丁点儿的翻墙技术。咱国的网络环境很干净,很高雅,一点都不低俗,墙内的一片独好风景,足够我看的了。
2
昨晚重听许巍的所有早期作品,感觉竟然是丧气。为什么这些当初曾让我一触便一塌糊涂的歌儿,一下丧失了所有的牵引?是不是所有曾经耽于的空幻之想,全然丧失?
这差不多是我爱许巍的第7个年头。
3
列举10年中对我生活产生莫大影响的,暂时只能想到这么九个:一次暗恋,02年的高考,QQ,两个书作者(余杰、王小波)、许巍、阿乔、Blog、牛博网、上海。
据说,在外面的世界,他们让我的生活变得美好。
工的作
imzero 发表于 2010-01-20 22:54:36
半年的工作基本结束,再值四天的班儿,就可以回家啦,车票已得手。尽管作为一名功不成名未就的大龄单身男青年,易有近乡情怯的感觉,但这次我还是对回家充满期待。仲夏来大连,回家拜双亲。
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对于这半年的工作,一直没有做系统的总结,我甚至很少提它,这多半是因为觉得它不值一提。对于这半年的常规工作,我给自己打65分,是因为我觉得很多的地方需要改进,暂时只是及格水平,当然,你可以说我对自己很苛刻,是不是?
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教学教务常规工作及格,半路接手一个周末班,54名,全姑娘,在她们中间,我受欢迎;年末又接了两个周末新生班,101人,全姑娘,在她们中间,我也一样受欢迎。因为我一直都很喜欢跟年轻姑娘一起玩儿。她们虽然大多不爱学习,但是她们大都工作努力,我很满意。年末开了一门课程,我给自己70分,第一次,又没有被他们发觉是第一次,我也很满意了。
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在我的同事之间,我也算受欢迎,尽管我不知道那些欢迎是不是真的,我基本满意;我一直跟一位中心领导冷脸相对,但是我一直没当回事儿,我很满意;我也没有生出一点儿要入党的愿望,尽管被多次劝诫,但我含笑而立,我很满意。
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尽管我孤身一人,灵魂独行,身体独行,但是我对于朋友之间的情分有了更进一步的体认。我做到了对大部分人有情有义,不介意他们是不是一样对我有情有义;我做到了对少部分人无情无义,不介意他们是不是一样对我无情无义。我很满意。
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这半年,工的作,嗯,嗯,我基本满意。
一点儿感
imzero 发表于 2010-01-15 23:58:56
而所有关于“修行”的准备与尝试,又是一个返归求己的过程。在你准备好一切,然后尝试去发展去维持某种亲密关系,以种种方式尝试与他者的“联结”,从中继续探索或者发觉更多的因自己的心灵不足或是他人的轻视而造成的负面情绪,从他人身上的善与恶,更主要的是恶中认识自己的恶,完成坦然的自我接纳,不论是对善的,还是恶的,光明的,还是阴暗的。那么,“修行”的终极目的是自我改善,还是自我接纳。或者是不是可以说自我接纳便是最好的改善。
“修行”终究是孤独的事情。“联结”的种种困难在于对于他者的恐惧,对于他者他者对于自我存在的束缚,所以人不能坦然放开自己然后达成畅通无阻的沟通。正在“修行”的人或是有“修行”意念的人在一起或许可以实现完美的“联接”,并且达成完好的亲密关系,因为双方都有“联结”的准备,那就是抛开“自我防卫”,这是前提。所以与没有任何准备的人“联结”。你准备好了,世人未必准备好,你的真心遇见了别人的asshole,这个时候,“修行”告诉我们的是:无所谓,自己玩儿自己的。所以,修行是一个人的事情,它让你在你一个人的世界里玩儿得开。即便他者或是外在世界给予你的是大量的挫折与被轻视、被误解,你都该在自己的世界里保持自在。那么“修行”的全部,是不是一门自处的学问?那么,与他者“联结”的必要性还有多大?
如果说这些因为生于我对与他者保持完好“联结”的可能性的忽视,那么我的另一个疑问是:这种可能性到底有多大?或许,真正的“修行”是只问可能性,但是不问可能性的大小的。而且,要经过漫长的时间才会有各种“体悟”,找到心的依止,年轻的人要走到中年或者老年,才能逐渐靠近这一点。修行依靠种种愤怒、焦虑、恐惧、躁乱与邋里邋遢,所有这些感知自我的途径,因为这些全是“自我经验”,它们是修行的最基础的素材,等你开化的那一天,又突然弃掉,可能他们不叫弃掉,而是与这些东西共舞。哇,这门学问真的很大噻。
Anyway,我更喜欢各式露天排挡、地铺,更喜欢走在胡同之中,对于空气中漂浮的油炸葱花味儿有一种欢喜甚至是敬畏之情,那个时候,我知道我行走于人间,不玄想,不排斥,不征伐,不追逐,也未失掉内心的祥和与安定。
So,我还将继续修行。
乡村叛逃者手记
imzero 发表于 2010-01-13 23:27:25
少年时,也有很多的傻主意。有时试卷分数惨烈,或是与爹娘起了怨气,感觉彻底孤零零,遂辗转反侧,预谋一次离家出走,闯荡江湖,一定要独闯,一定要不带分文,咬牙切齿,直至疲惫入梦,第二日,一早便在娘的嘱托声中再次冲入学校。忍了怨憎,只为有一天,杀向城市。
进城差不多十年,城里的月光也真的见着了,把梦照,蛮凄凉,甚寂寞,多时被楼宇所遮,多时难得一见。上弦下弦,今缺明圆,恰若村子里的一家又一家人。但心中凄凉,并不常常为村子准备,而是为这城市准备。
也会读到关于梦想的故事。苏珊桑塔格在她26岁那一年,从她前夫的父母那里要回了自己六岁的儿子,带着两支箱子与70美元来到纽约,开始做一名编辑;麦当娜年轻时,从密歇根的贝城来到纽约,身上带的是50美元,开始做一名酒吧招待。
卧薪尝胆,十年生聚。
能聚出一个金梦来么?
于是,不问金梦,只问尝胆。
《玛丽与马克思》中,在玛丽欲图自杀时用到的歌儿据说是被几代西方人传唱的《Que Sera Sera》:“当我还是个小女孩的时候,我问我妈妈,我将来会怎样,是否会美丽?是否会富有?……”妈妈的回答是:“The future is not our to see”,于是“What ever will be”。
大家进城玩儿,玩儿到高兴的有,玩儿到落寞的有,玩儿到自杀的也有。谁啊?你知道杨元元么?
悲凉了又。
